En zo heeft Hij, hoewel Hij de Zoon was, de gehoorzaamheid geleerd uit hetgeen Hij heeft geleden.

Lezen: Hebreeën 7:11-28

11 Indien nu het Levitische priesterschap het volmaakte gebracht had, immers, daaronder heeft het volk de wet ontvangen – waarom was het dan nog nodig, dat een andere priester naar de ordening van Melchisedek opstond, van wie niet gezegd werd, dat hij naar de ordening van Aäron is? 12 Want uit een verandering van priesterschap volgt noodzakelijk ook een verandering van wet. 13 Want Hij, van wie aldus wordt gesproken, heeft behoord tot een andere stam, waaruit niemand met het altaar te doen had: 14 het is immers duidelijk, dat onze Here uit Juda is gesproten, ten aanzien van welke stam Mozes met geen woord van priesters gerept heeft. 15 En nog veel duidelijker wordt het, als naar het evenbeeld van Melchisedek een andere priester opstaat, 16 die dit niet geworden is krachtens een wet met een voorschrift betreffende vleselijke (afkomst), maar krachtens een onvernietigbaar leven. 17 Want van Hem wordt getuigd: Gij zijt priester in eeuwigheid naar de ordening van Melchisedek. 18 Want een vroeger voorschrift wordt wel afgeschaft, als het zonder kracht en nut is, 19 – immers de wet heeft in geen enkel opzicht het volmaakte gebracht – maar thans wordt een betere hoop gewekt, waardoor wij nader tot God komen. 20 En in zoverre het niet zonder een plechtige eed plaats had – want genen zijn zonder eed priester geworden, 21 maar déze met een eed bij monde van Hem, die tot Hem sprak: De Here heeft gezworen en het zal Hem niet berouwen: Gij zijt priester in eeuwigheid – 22 in zoverre is Jezus ook van een beter verbond borg geworden. 23 En zíj zijn in groter getale priester geworden, omdat zij door de dood verhinderd werden het te blijven, 24 doch Híj heeft, juist doordat Hij in eeuwigheid blijft, een priesterschap, dat op geen ander kan overgaan. 25 Daarom kan Hij ook volkomen behouden, wie door Hem tot God gaan, daar Hij altijd leeft om voor hen te pleiten. 26 Immers, zulk een hogepriester hadden wij ook nodig: heilig, zonder schuld of smet, gescheiden van de zondaren en boven de hemelen verheven; 27 die niet, gelijk de hogepriesters, van dag tot dag eerst offers voor zijn eigen zonden behoeft te brengen en daarna voor die van het volk, want dit laatste heeft Hij eens voor altijd gedaan, toen Hij Zichzelf ten offer bracht. 28 Want de wet stelt als hogepriester mensen, die met zwakheid behept zijn, maar het plechtige woord van de eed, die ná de wet kwam, stelt de Zoon, die in eeuwigheid volmaakt is.

Uitleg

Wat een lang stuk en hoe moeilijk te begrijpen! Maar het is wel heel erg belangrijk. Want hier wordt gesproken over, vergeleken met de priesterdienst van het Oude Verbond, het geheel andere van het priesterschap van Jezus.

Toen God het Verbond sloot met Israël in de woestijn, was dat natuurlijk een groots gebeuren. Toch valt dit helemaal in het niet bij wat God uiteindelijk voor ons bereid heeft! De profeet Jeremia (Jer. 31:31) getuigt hiervan: „Zie, de dagen komen, luidt het Woord des Heren, dat Ik... een nieuw Verbond sluiten zal”. Niet zoals het Verbond dat Ik met hun vaderen gesloten heb ten dage dat Ik hen bij de hand nam. En Paulus zegt: „Om de overtredingen te doen blijken is zij (lees: verbond van de wet) er bijgevoegd, totdat het zaad (Jezus) zou komen, waarop de belofte sloeg”(Gal.3:19).

God spreekt dus van een nieuw en beter Verbond, waarvan Jezus Christus de Hoge-Priester is. Het Oude Verbond kende een priestergeslacht, het ambt ging over van vader op zoon. Het Nieuwe Verbond kent maar één Hoge-Priester die tot in eeuwigheid blijft, want Hij is uit de doden opgestaan en leeft tot in eeuwigheid. In tegenstelling tot de vele herhaalde offers van het Oude Testament, heeft Hij „eens en voor altijd” Zichzelf ten offer gebracht tot een volkomen verzoening van al onze zonden. Laten we dan niet langer leven vanuit het oude, maar met grote vreugde ons onderwerpen aan het Nieuwe Verbond, dat God ons onvoorwaardelijk aanbiedt door onze eeuwige Hogepriester: Jezus Christus. Hij heeft door Zijn offer aan het kruis van Golgota voor ons de weg geopend om, verzoend met God, een zinvol en vruchtbaar leven te leven ten dienste van God en van allen die Hij tot onze naasten maakt.