Jeruzalem, dat de profeten doodt, en stenigt, wie tot u gezonden zijn, hoe dikwijls heb Ik uw kinderen willen vergaderen, en gij hebt niet gewild.

Lezen: Handelingen 21:27-39

27 Toen nu de zeven dagen nagenoeg om waren, zagen de Joden uit Asia hem in de tempel, en brachten al het volk in opschudding en zij sloegen de handen aan hem, 28 al schreeuwende: Help, mannen van Israël! Dit is de mens, die tegen het volk, de wet en deze plaats overal allen leert, en nu heeft hij ook nog Grieken in de tempel gebracht en deze heilige plaats ontwijd! 29 Want zij hadden al eerder Trofimus uit Efeze met hem in de stad gezien, en zij meenden, dat Paulus hem in de tempel had gebracht. 30 En de gehele stad kwam in rep en roer, het volk liep te hoop en zij grepen Paulus en sleurden hem de tempel uit; en terstond werden de poorten gesloten. 31 En terwijl zij hem poogden te vermoorden, kwam bericht in bij de overste der bezetting, dat geheel Jeruzalem in opschudding was; 32 deze nam onmiddellijk soldaten en hoofdlieden, en trok op hen af. Toen zij nu de overste en de soldaten zagen, hielden zij op Paulus te slaan. 33 Toen naderde de overste, liet hem grijpen, en met twee ketenen boeien, en deed er onderzoek naar, wie hij was en wat hij gedaan had. 34 En uit de schare riep de één dit, de ander dat hem toe; en toen hij door het rumoer de ware toedracht niet kon te weten komen, liet hij hem naar de kazerne brengen. 35 En toen hij bij de trappen gekomen was, geschiedde het, dat hij door de soldaten moest gedragen worden wegens het opdringen van de schare; 36 want de volksmenigte volgde, al schreeuwende: Weg met hem! 37 En toen Paulus de kazerne zou worden binnengedragen, zeide hij tot de overste: Mag ik u iets zeggen? En hij zeide: Kent gij dan Grieks? 38 Zijt gij dan niet de Egyptenaar, die dezer dagen oproer maakte en de vierduizend bandieten deed uittrekken naar de woestijn? 39 Maar Paulus zeide: Ik ben een Jood uit Tarsus, burger van een welbekende stad in Cilicië; ik vraag u verlof tot het volk te mogen spreken.

Uitleg

Zoals al eens eerder naar voren werd gebracht, is de haat en de vijandschap van de godsdienstige mens die geen werkelijke gemeenschap met God heeft, onbeschrijfelijk groot tegen de mens die echt met God leeft. Dat blijkt hier ook weer overduidelijk.

De hele stad raakt in rep en roer vanwege de hartstochtelijke kreten van een paar ijveraars voor de zuivere leer.

„Dit is de mens, die tegen het volk, de wet en deze plaats overal allen leert...” Ach, er zit natuurlijk wel een grond van waarheid in. Dat is altijd de tactiek van de satan. Maar een halve waarheid is meestal erger dan een hele leugen.

Paulus predikte aan de heidenen dat ook zij deel hadden aan de door God geboden genade en verzoening. De Joden, die de exclusiviteit wilden handhaven, beleefden dit als een bedreiging voor hun eigen volk.

Op gelijke wijze is het voor vele kerkelijken moeilijk te verwerken dat buiten hun kerkelijk verband een gemeenschap zou ontstaan van gelovigen, die in een volkomen overgave, meer dan zij, de Here zouden dienen en aanbidden.

Ze sleurden in hun haat Paulus de tempel uit en sloten snel de deuren van hun heiligdom, uit angst dat hun godsdienst verontreinigd zou worden. In hun ijver voor God poogden ze zelfs Paulus te vermoorden... De heidense overste der Romeinen voorkomt deze godsdienstmoord. Als Paulus in veiligheid wordt gebracht, veracht hij de fanatieke Joden niet, maar wil graag tot hen spreken vanuit de liefde die Jezus in Zijn lijden getoond heeft voor allen, die Hem steeds weer kruisigen...